Место россии в мировом сообществе цивилизаций кратко скачатьРоссия в мировом сообществе цивилизаций.Читайте также: I. Россия в начале XX в. II. Россия в условиях политического кризиса 1917 г.. III. Россия в годы гражданской войны ВАЛЮТНОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ НА МИРОВОМ РЫНКЕ Взаимодействие Россия и США в деле ограничения гонки ядерных вооружений Вопрос 1. Россия в системе безопасности мирового сообщества Глобализация и Россия Глобализация и Россия Июль 1790г.— Верельский (финская деревня Верели на р. Кюммене) мир между Россией и Швецией: завершение войны без изменения границ. Россия и США ЛЕКЦИЯ 10. Россия на пути постсоциалистической трансформации. Лекция 13. Россия во второй половине XIX века. Модернизация. Лекция 14. Россия в начале ХХ века: между реформами и революцией. Цивилизации интенсивного (западного или европейского) типа развития. В истории известны две цивилизации подобного типа: греко-латинская, или античная, и европейская. Для этого типа цивилизационного развития характерно: - высокий темп изменений всей системы общественных отношений, в силу чего разрыв между поколениями очень велик. Опыт старшего поколения практически не нужен. Прошлое используется лишь для воспитания. - Рынок является способом функционирования экономики, а ее регулятором выступают частная собственность и предпринимательство. - Ярко выражена социально-классовая дифференциация, имеются развитые формы классовой организации. Вследствие этого важнейшей функцией государства является регулирование социально-классовых отношении, обеспечение гражданского мира, который выступает гарантом прогресс а. - В обществе развиты горизонтальные, независимые от государства, экономические, политические, социальные, культурные связи между различными социальными группами и отдельными личностями. - В цивилизациях этого типа существует правовое государство, позволяющее обществу, состоящему из множества собственников, контролировать власть, зависящую от них. На сегодняшний день в науке существует ряд подходов, в рамках которых делается попытка определить место России в мировом сообществе цивилизаций и его прошлом. Часть ученых, например Ю.Н.Афанасьев, склонны рассматривать развитие России по аналогии с Западом, а точнее - с Европой, от которой Россия всегда якобы отставала. Кстати, в этом же русле шёл и марксистский подход. Другие полагают, что Россия относится к цивилизациям чисто восточного типа, и с этих позиций анализируют ее историю. Имеется и третий подход - Евразийский. Согласно ему Россия является самостоятельной и самодостаточной Туранской цивилизацией, отличной от Запада и Востока, и представляет собой самостоятельный тип цивили-зационного развития. Думается, что правильнее говорить о России как цивилизационном феномене. Его отличительной чертой является и такой существенно цивили-зационный признак, как национальное самосознание. Этот термин применяется в данном контексте в смысле «сознания единства людей, принадлежащих данному народу, данной народности или нации». Он, в свою очередь, включает такие элементы, как этническая принадлежность, национальные чувства, национальные идеи. Весьма интересны в этом смысле фундаментальные труды Д.С.Лихачева. Осмысливая генезис самосознания русского народа в пределах XI - XVIII вв., его показатели - памятники письменности и искусства, он делает интересные выводы о том, что все народы проходят трудный путь воспитания национального самосознания на базе своей истории, и это один из элементов общей исторической психологии человечества. Д.С.Лихачев считает, что российская цивилизация не относится в чистом виде ни к одному из трех типов цивилизационного развития. Дата добавления: 2014-01-07 ; Просмотров: 776 ; Нарушение авторских прав? ; Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет. | |
|
Вам может понравиться: |